非遗传承，一头系着千年文脉的赓续，一头连着民族复兴的梦想。当津门老字号的市场智慧遇见北疆桦皮的古老纹理，当高校青年的专业所学回应边疆民族的传承之困，一场跨越千里的“双向奔赴”便有了超越时空的意义。天津商业大学外国语学院“杨柳桦影·津蒙同心”实践团，从杨柳青年画小镇到大兴安岭深处的鄂伦春乡，以行走调研记录技艺，以对话搭建搭建交流桥梁，以合作探索“老字号经验+边疆非遗”的破局新路。这是一堂行走在祖国边疆的思政大课，更是一份用行动书写的青春答卷。

年画经典形象“抱鱼娃娃”与桦树皮原料合影

津门问道——老字号里寻“破局之策”

盛夏七月，海河之畔的杨柳青年画小镇蝉鸣阵阵。天津商业大学外国语学院“杨柳桦影·津蒙同心”实践团师生，怀揣着一份特殊的使命，叩开了国家级非遗传承人张宏老师的工作室大门。此行不为观览，而为求索——如何将天津老字号品牌的市场化经验，转化为赋能边疆非遗的“他山之石”。

团队学习天津老字号品牌杨柳青年画的市场化经验

张宏老师从产品定位精准切入，谈及年画如何从“墙上风景”变为“家中雅物”，再到家居场景的适配、制作过程的可视化展示，乃至对年轻一代非遗意识培育的深远思考。每一席话，都如刻刀般精准地雕琢着团队成员对非遗“活态传承”的认知。团队全程记录、系统整理，最终形成了一册厚重的“津门经验包”，这不仅是文字的堆叠，更是天津老字号数十年市场沉浮的智慧结晶。临别时，张老师的话犹在耳畔：“非遗不是古董，它得走进烟火气里，才能活出第二世。”

张宏老师展示杨柳青年画上色工艺

鄂伦春探艺——桦树皮上读“千年回响”

暑假期间，实践团分团直抵鄂伦春族聚居地鄂伦春乡。鄂伦春族作为我国东北地区人口最少的少数民族之一，其文化传统与大兴安岭的森林、河流、野兽紧密交织，堪称“活态的北方森林文明标本”。然而，随着现代化进程的冲击，这一民族的传统文化正面临着传承断层的严峻挑战。正因如此，实践团将目光投向这里，为濒危的民族技艺寻找延续的路径。

在大兴安岭的苍莽林海间，团队寻访的，是另一种文明的密码——桦树皮制作技艺。桦树皮工艺的精髓，恰恰在于它对自然的敬畏与节制：匠人只能在每年初夏桦树水分充沛时，选择树干表面自然离层的树皮小心剥离，在剥离过程中，不能伤及树木活体，一棵树采完后需静养数年方可再次取皮。这种“取之有度、用之有节”的古老智慧，与今天“绿水青山就是金山银山”的生态文明理念不谋而合，是游猎民族千年来与森林共生共存的朴素生态哲学的物质凝练。

在岭上记忆陈列馆，市级鄂伦春猎刀传承人刘利权讲述了他自费收藏、开班传艺的孤独坚守；而在综合非遗馆内，桦树皮上的每一道纹理，都仿佛是游猎民族千年的低声吟唱。团队将调研重心沉入桦皮技艺的内核，对话两代传承人。老匠人孟彩红双手布满老茧，却稳如磐石，从选皮、破画到拓画、雕刻，一件笔筒耗时三天，首饰盒需五日，大件作品则要月余光阴，那是时间对匠心的虔诚度量。青年匠人李梦雪则另辟蹊径，将传统纹样雕琢于笔筒、烟盒之上，让古老技艺披上当代审美的霓裳，她还开设非遗课堂，以薪火引燃乡邻青年的就业之梦。

团队走访匠人孟彩红纪实

团队走访匠人李梦雪纪实

团队一边记录，一边行动——为传承人制作产品价目表与品牌宣传册，并面向当地群众开展主题宣讲，将千里之外天津老字号的品牌推广经验，如种子般播撒在北疆的土地上。

团队向当地手工艺民众推广天津老字号品牌经验

山海相约——携手共绘“同心画卷”

返津前夜，月光洒在白银纳的篝火上，团队与当地传承人郑重签署非遗文化合作意向书。一笔一划间，文创研发、宣传推广、渠道对接的合作框架清晰落定，这不仅是纸面契约，更是津蒙两地手艺人跨越山海的心灵之约。

团队与当地桦树皮手工艺品牌“泰维音匠器”签署合作意向书纪念合影

合作的触角同时伸向文旅融合的田野。团队与白银纳当地特色民宿达成协作，在民宿公共空间设立桦树皮作品展示角与体验工坊，让四方游客在住宿之余，能够亲手触摸桦皮的温润肌理、聆听匠人的指尖故事，使非遗从陈列馆的玻璃柜中“走”出来，成为旅途中的鲜活记忆。这种“非遗+民宿”的模式，不仅为传承人开辟了作品展销的新窗口，也为当地文旅注入了独特的文化灵魂，实现了传统文化保护与乡村经济发展的双向奔赴。

归津后，团队带着桦树皮作品的实拍照片与样品，再次叩响张宏老师的大门。张老师对桦树皮工艺的质朴之美赞叹不已，双方就材质融合、纹样互鉴、联名开发等方向一拍即合。至此，一条从渤海之滨到兴安岭深处的非遗“对话走廊”正在成形。

团队指导老师向张宏老师展示带回桦树皮成品

从海河到黑龙江，从杨柳青到白银纳，这场行走在祖国边疆的“思政大课”，让天商学子以专业为桥、以青春为舟，让“杨柳桦影”照进现实，助力中华优秀传统文化在创造性转化与创新性发展中，奔向更加辽阔的远方。